La posibilidad de volver al país de origen funciona como la solución a las dificultades encontradas durante el proceso de aculturación del migrante.
Hay algunas circunstancias en las que el migrante no puede regresar como sucede en el exilio. Afectivamente la imposibilidad de volver actúa como un dolor suplementario a las dificultades de integración. Se presentifica el hecho de que mental y realmente no tiene otra opción.
Para los demás tipos de migración, psicológicamente existe la posibilidad de la vuelta, con lo cual si la situación de integración deviene muy difícil siempre está la vuelta como recurso de salvación.
El retorno es más complejo que la solución a esa problemática pues existe “el choque cultural inverso” que es el malestar psicológico y emocional que puede aparecer cuando una persona regresa a su país de origen después de haber vivido un tiempo prolongado en el extranjero, y debe “re-adaptarse” a su propia cultura, que ya no le resulta tan familiar.
Los cambios identitarios que vivió para integrarse al país de acogida causan extrañeza al confrontarse nuevamente con normas sociales, costumbres y la organización de su país de origen.
El migrante no siempre es consciente de su propio cambio y es sorprendido por el trabajo de re-aculturación que debe hacer en su propio país.
En el proceso de vuelta debe enfrentar un nuevo proceso de duelo por la vida y los vínculos que logró construir en el extranjero así como la persona que él era en ese otro país.
Su experiencia de migración contribuyó a ampliar su visión del mundo , aprendió otra lengua, incorporó nuevas costumbres y sus compatriotas no comparten esa mirada .
Hay sentimientos de confusión por no poder incorporarse fácilmente a su propia cultura y de frustración pues no se siente comprendido en esta tarea.
Erróneamente su entorno y él mismo pueden creer que “ya está acá, ya se terminó el trabajo de integración, ya debes estar bien” , aunque en realidad la persona que regresa está nuevamente haciendo el trabajo de aculturación pero ahora sin esa idealización que tenía en el extranjero del retorno como la solución mágica a la extrañeza.
Psicológicamente se plantean muchos dilemas que giran alrededor de la pregunta sobre la identidad y la pertenencia. En psicología de la migración acompañamos este proceso profundo de retorno saliendo de la dicotomía que se plantea superficialmente si “eres de aquí o eres de allá?” abordando la complejidad de lo que se denomina el mestizaje , o la identidad cultural compleja, la dualidad cultural .
La identidad mezclada puede representar innovación, creatividad y evolución aunque la persona y su entorno necesitaran de un largo proceso para aceptar positivamente este cambio.